پیش فرض های اسلامی، احکام انسانی
درباره سایت
آخرین مطالب
- صادق هدایت یک ارزیابی شتاب زده
- نگاهی گذرا به کتاب شاهد بازی در ادبیات فارسی
- درد و دل با چت جی پی تی شبه علم فلسفه علم شخص پنداری هوش مصنوعی ملال تخیل و شعر
- خود-ارتباط و دوگانگی فرم و محتوا در ساختار آگاهی
- اگزیستانسیالیسم ایرانی و تعلیق تاریخی خودآگاه صورت بندی تجربه زیسته شکست
- صادق هدایت (یک ارزیابی شتاب زده)
- تبیین علمی
- رواقی مسلکم
- من...
- نفس
امکانات وب
شواهد غیرمستقیمی وجود دارد که تاریخ تجربه دینی به بیش از 4000 سال پیش برمیگردد. در واقع به خوبی ثابت شده است که نندرتالها و سایر گونههای دوران میانه پارینه سنگی و بعد از پارینه سنگی تحت شرایط مذهبی خاصی ازدواج می کردند. مفاهیم مذهبی اولیه (از قبی
برچسب: روانشناختی, نویسنده: حامد پورحسین تاريخ: يکشنبه 14 آبان 1396 ساعت: 2:56
به نظر می رسد تجربه دینی یک پدیده جهانی بوده و هست. طبق نظر بورکرت در زمانهای ماقبل تاریخ هیچگاه هیچ گروهی از مردم از تجربه دینی محروم نبوده اند در حالیکه در همان زمان گروههایی وجود دارند که هیچ نشانهای از مظاهر تمدنی از قبیل کشاورزی، پوشاک، پول، ق
برچسب: روانشناختی, نویسنده: حامد پورحسین تاريخ: يکشنبه 14 آبان 1396 ساعت: 2:56
معنای زندگی 5
اگر معنای زندگی هر شخص را یک امر سابجکتیو بدانیم و از سوی دیگر معنای زندگی متشکل از غایت و محتوای زندگی او بدانیم بنابراین قضاوتی که شخص به طور سابجکتیو از محتوا و غایت زندگی خود در هر لحظه از حیات انجام می دهد شکل دهنده معنای زندگی در
برچسب: نویسنده: حامد پورحسین تاريخ: يکشنبه 14 آبان 1396 ساعت: 2:56
از اخلاق نیایش گفته ام اما حال بیش از خود نیایش، حال نیایشگران برایم مهم است. از خود میپرسم نیایشگر چه حسی داشته که خود را مذّل و محتاج موجودی برتر و والا می دیده است. چه پاسخی از نیایش های خود می گیرد که باز علی رغم ناکامی دوباره باز می گردد؟ از این
برچسب: نویسنده: حامد پورحسین تاريخ: يکشنبه 14 آبان 1396 ساعت: 2:56
خوش است خستن روح به مناجاتی عصیان وار، چون طوفانی اقیانوس باور را شوریدن و از باران بی رحمتی نالیدن، درد را در عمق استخوان چشیدن و از سردی یأس بطن قلب را دریدن و نامطمئن به هر خوشی بودن و هر لحظه معیشت را در خطر دیدن و نه رضایت به خیر داشتن و نه نار
برچسب: نویسنده: حامد پورحسین تاريخ: يکشنبه 14 آبان 1396 ساعت: 2:56
در نوشته قبل گفتم از آنچه به ارث برده ام خواهم نوشت:
قبلا گفته ام تا غلبه نکنی روایت نمی کنی پس روایت کن باشد که غلبه کنی! اما نمی دانستم به چه چیز باید غلبه کرد! امروز می فهمم بر رنج خود باید غلبه کرد. رنج را هر چه فاخر تر و هر چه با شکوه تر باید رو
برچسب: نویسنده: حامد پورحسین تاريخ: يکشنبه 14 آبان 1396 ساعت: 2:56
پنج سال پیش در این روزها سمیناری تحت عنوان "علم دینی و انتظار بشر از دین" از سوی "جامعه اسلامی دانشجویان دانشگاه صنعتی اصفهان" با تریبون آزاد برگزار شد و روز قبل از طریق یکی از دوستان از من خواسته شد به عنوان دیدگاه منتقد در سمینار حضور یابم و تریبو
برچسب: اندیشان, نویسنده: حامد پورحسین تاريخ: يکشنبه 14 آبان 1396 ساعت: 2:56
آن روزگار که آتش ایمان تنور دل می تافت و ستور "راقم این سطور" بر این و آن می تاخت و از خشت خام جوانی خارای ستبری می ساخت، زهر قلم زهره دوست و دشمن می ستاند و انگشت حیرت بر دهان قلم به دستان می چشاند و چشم دل اهل ذوق به تماشا می کشاند، گذشت. مقصد ملا
برچسب: نویسنده: حامد پورحسین تاريخ: يکشنبه 14 آبان 1396 ساعت: 2:56
تحولات جامعه مسلمان در اثر آشنایی با اروپا و ظهور روشنفکران مسلمان با دغدغه دینی-هویتی و سرایت آن به ایران از طریق شیخ جمال الدین اسدآبادی و اقبال لاهوری و جلال آل احمد و شریعتی و انقلاب اسلامی و هوس برپایی تمدن اسلامی را در ذهن مرور کنید، صحبت های
برچسب: ارزیابی, نویسنده: حامد پورحسین تاريخ: يکشنبه 14 آبان 1396 ساعت: 2:56
در آن ارزیابی شتاب زده گفتم که بیرون کشیدن علوم انسانی از دل پیش فرض های اسلامی خیلی حرف دارد، در این نوشته کمی از آن حرف ها را خواهم زد. ادعای شماره4 آن نوشته این بود:
با پیشفرضهای برآمده از مبانی دین اسلام نظریه های علوم انسانی اسلامی را تدوین می ک
برچسب: اسلامی, نویسنده: حامد پورحسین تاريخ: يکشنبه 14 آبان 1396 ساعت: 2:56